Região Eclesiástica da Ligúria
História
I - Das origens ao século X
O território do que hoje chamamos de Ligúria constituiu a IX Regio Itálica do Império Romano. Foi atravessada por importantes estradas romanas, como a via Aemilia Scauri e Julia Augusta. Além disso, a Via Postumia conectava o Tirreno ao Adriático. Este foi o ambiente geográfico da época da primeira evangelização. Zona costeira, com vários portos de fácil acesso, é muito provável que o cristianismo aí tenha chegado em breve. Do território de Luni ao Intemelium, a partir da segunda metade do século III. formaram-se as primeiras comunidades cristãs, embora com intensidade e formação desigual. A primeira evidência são inscrições em tumbas cristãs da área de Finale Ligure. Os primeiros bispos cuja vida e serviço pastoral estão documentados são os bispos Diógenes de Gênova, que participou do concílio de Aquileia em 381, Innocenzo di Tortona, Quintius di Albenga (451) e Felice di Luni, que participou dos concílios romanos de 465 e 466. A possível presença de Martinho de Tours na ilha da Gallinaria anteciparia em um século a documentação da presença cristã no território da Ligúria. É suficientemente adquirido para Génova que existiram bispos pelo menos desde o início do século IV, incluindo S. Siro, a quem a tradição atribui uma forte actividade de apostolado cristão. Com as invasões bárbaras, o quadro mudou gradualmente. A primeira inserção dos lombardos na Itália a partir de 568 não atingiu a faixa costeira e a cordilheira apenina do território hoje denominado Ligúria. Em 3 de setembro de 569, Alboino e seus homens ocuparam Milão, tirando-a dos bizantinos: o arcebispo Onorato com o clero da catedral e alguns notáveis leigos cruzaram os Apeninos ao longo da Via Postumia e encontraram refúgio em Gênova. Em 643 o rei Rotari, aproveitando o fato de que os bizantinos estavam ocupados lutando contra a expansão árabe, conquistou toda a faixa costeira. O arcebispo de Milão Giovanni Buono, residente em Gênova, deixou a cidade e não sem superar as diferenças voltou à sé milanesa. A Igreja genovesa manteve a ligação com Milão, como sede sufragânea. No período carolíngio, na Ligúria, Dom Sabatino, que participou do Sínodo de Ravena, se destacou por seu zelo e capacidade pastoral. Convocado pelo papa João VIII, ele deu as boas-vindas ao pontífice em Gênova na primavera de 878 e agiu como um elo entre o papa e a corte imperial.
